急～有關板橋林家花園的社會文化功能

請問各位大大何謂社會文化功能？那板橋林家的社會文化功能有什麼？能幫忙說明一下嗎？對我們來說很重要！

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拜託各位！

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林家遷返板橋是歷經數代完成的。

先是在道光廿四年覓妥一大片無水患之虞的民宅

以巨資購下重建：道光廿七年間（一九四七）建築完成「弼益館」

繼之開始籌建三落大厝

到了咸豐三年（一八五三）大厝完工

林家舉家遷居板橋

是為「板橋林家」定名由來

這時當家的則是林平侯第二代的翹楚：國華與國芳昆仲。

林家定居板橋之後

台北各地零星械鬥無時或已

林國芳為了攻守之便

建築板橋城垣

成為光緒六年台北府城建立之前

台北盆地上唯一有城牆的都市。

咸豐九年（一八五九）

台北盆地發生大規模的漳、泉械鬥

範圍遍及淡水河、大溪、新店溪兩岸。

板橋則在林國芳的統率下

招募義勇兵數百人。

林氏每戰必親自臨陣指揮

戰後則論功行賞

並厚恤成仁家屬

因而人人效命

戰果輝煌

到了咸豐十年（一八六０）雙方才告和解。

從此以後

雙方痛感以文風袪除武鬥的必要性

林國華之子林維讓

也就是林柏壽的伯父

尤為熱心。

當時漳、泉彼此不通慶弔

視為世仇的情況下

他破除情面

採取「和親政策」

將乃妹許配給泉州舉人莊正

以示調解糾紛

致力祥和的誠意與決心。

到了同治二年（一八六三）

板橋建「文昌祠」

奉祀文昌帝君

這是民間自古以來視為掌理文事的神明。

板橋當地士紳用心良苦

乃是希望藉神明力量

推動文風。

同年

莊正與林維讓合設「大觀書社」

（其意取自漳州籍居住在「大」屯山一帶

泉州籍住「觀」音山一帶

大觀則是漳泉一家）

集合漳、泉兩族之士每月聚會

品評詩文

平時則授課講解

費用一概由林家支應

從此兩族人士往來無猜

真是一大盛事。

同治十二年（一八七三）年板橋建「大觀義學」

板橋歷史進入新里程碑。

從此

原來充滿武鬥的移墾社會

進入文質的文治社會

當地也因此文風丕然興起

從此中原的傳統文化精萃經由此教學機構而散播開來。

林家不惜重金

禮聘福建省文人書家

如謝昭樵、呂西村